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Sl 24.7-10 e Lc 21.28
Levantai, ó portas, as vossas cabeças; levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória. Quem é este Rei da Glória? O SENHOR forte e poderoso, o SENHOR poderoso na guerra. Levantai, ó portas, as vossas cabeças, levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória. Quem é este Rei da Glória? O SENHOR dos Exércitos, ele é o Rei da Glória. (Selá.).
Ora, quando estas coisas começarem a acontecer, olhai para cima e levantai as vossas cabeças, porque a vossa redenção está próxima. E disse Deus: Produzam as águas abundantemente répteis de alma vivente; e voem as aves sobre a face da expansão dos céus.
A primeira vinda de Cristo
Foi pessoal, ou seja, Jesus veio na forma de pessoa humana. É difícil imaginar que o Verbo Deus que detém todo o poder da criação, para o qual não há limites, nasce de uma mulher e ao nascer passa a ter como alcance máximo a ponta dos dedos das mãos ou de seus pés.
Quero dar um exemplo que alguns podem achar tosco, mas que sob meu ponto de vista é pertinente para tentar fazer voce entender o que quero dizer:
“imagine todo o poder de uma bomba nuclear, como a que destruiu a cidade japonesa de Hiroshima no fim da segunda guerra mundial, confinada, contida, presa dentro de uma caixa de papelão”.
Penso que era mais ou menos assim que Deus Filho se sentiu na forma humana.
Mas isso foi para cumprir o que está escrito em AP 13.8: “Cordeiro morto desde a fundação do mundo”. Foi para cumprir o plano redentor, ou seja, de resgate da raça humana para Deus.
Como pessoa humana Ele sofreu todas as conseqüências de “estar” humano, mas com uma diferença: “nEle não foi achado pecado”.
Ele sofreu dores, frio, calor, alegria, tristeza, desprezo e tudo mais que nós humanos sentimos.
Jesus, o advogado justo.
O apóstolo João o descreve no versículo 1 do capitulo 2 de sua epistola como advogado justo.
Tenho um colega advogado que me disse certa vez que ao tomar a causa de um cliente, ele assume os relatos desse cliente como verdade, embora por vezes seja difícil acreditar nas histórias contadas. Por mais analítico que seja um advogado, ele não pode saber, pelo menos não em primeira instância, se seu cliente está falando a verdade.
Com Deus não é assim. Ele tudo vê e sonda os nossos corações. Aleluia.
Por isso Ele mesmo diz que nossas justiças são como trapos de imundícies, pois apenas cobrem a lepra do pecado que infesta o espírito humano. Veja o que o próprio Deus nos revela em Is 64.6 – “Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como trapo da imundícia; e todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniqüidades como um vento nos arrebatam”.
“E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz”, Fl 2. 8.
Entre os carrascos romanos a morte na cruz era considerada a mais cruel e dolorosa de todas as torturas, porque ela produzia dores intensas em todas as terminações nervosas do corpo. Ela exigia esforço intenso de todos os nervos e todos eles eram lesionados antes da morte, que por vezes acontecia por asfixia.
Mas Ele sofreu tudo calado e como ovelha muda foi levado ao matadouro. Morreu, mas ao terceiro dia ressuscitou. Aleluia.
Ressurreição, início de um novo tempo.
No primeiro dia da semana, pela manhã o sepulcro foi encontrado vazio e Sua ressurreição anunciada a elas por dois anjos.
Uma delas, no entanto, fala com o Ele sem reconhecê-lo. Ao chamá-la pelo nome seus sentidos são abertos e imediatamente ela o reconhece, porém em gesto que parece abrupto Ele não se deixa ser tocado por ela, conforme descrito em Jo 20.16-18 – “Disse-lhe Jesus: Maria! Ela, voltando-se, disse-lhe: Raboni (que quer dizer, Mestre). Disse-lhe Jesus: Não me detenhas, porque ainda não subi para meu Pai, mas vai para meus irmãos, e dize-lhes que eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus. Maria Madalena foi e anunciou aos discípulos que vira o Senhor, e que ele lhe dissera isto”.
Voce já se perguntou por quê?
Veja:
Em Hb 1.5-6 está escrito “Porque, a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, Hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei por Pai, E ele me será por Filho? E outra vez, quando introduz no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem”.
Em Jo 3.16, lemos: 16 “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”.
É tênue a diferença, mas voce consegue perceber?
Entenda:
João ao descrever sua chegada ao mundo o chama de Unigênito, ou seja, único.
Quando vai se apresentar ao Pai após a ressurreição o escritor ao Hebreus o chama de Primogênito.
Tudo nos leva a crer que quando Ele ressurgir precisava se apresentar ao Pai imaculado, como vencedor da morte e do pecado, como primeiro de muitos que após Ele viriam. Aleluia.
Depois Ele volta e fica com eles por mais alguns dias e permite que lhe toquem, come com eles, conforme lemos nas passagens bíblicas, porque antes da ascensão Ele afirma – “É-me dado todo o poder no céu e na terra” (Mt28.18).
Regozije-se:
Onde há primeiro, há segundo, há terceiro, há quarto e assim sucessivamente até chegar a mim e a voce. Olha o que Pedro nos deixa escrito em sua primeira epístola, no capítulo 1, verso 26: “Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre”.
Gerados na ressurreição de Cristo, somos marcados para a vida.
Se temos a marca do sangue de Cristo em nossas vidas, então a morte eterna não pode mais nos destruir. Esperamos a redenção do corpo através da morte física e nossa ressurreição eterna, mas estamos preparados, prontos, para a nossa páscoa, ou seja, nossa saída rápida desta condição humana, se Ele voltar pára nos buscar coletivamente. Estou falando do arrebatamento da igreja. Aleluia.
Prepare-se para a Páscoa. Prepare-se para sair do “Egito”.
Rei Acabe, rainha Jezabel e profeta Elias - Tipos do mundo perdido, do pecado e do crente fiel.
A história desses três personagens descrita no primeiro livro dos Reis tipifica a humanidade que vive dissolutamente no pecado e a missão profética da igreja, que é mostrar ao mundo que o Criador deseja corrigir a rota do ser humano para que este vá a Ele.
Nesse ponto o Espírito me mostrou algo maravilhoso, que desejo partilhar com voce.
O reinado de Acabe era o símbolo de um governo que deveria estar sob domínio do Deus de Israel. Mas devido sua fraqueza de caráter, Acabe consentia ser influenciado por sua esposa que além de desviá-lo do seu Deus, levava toda a nação ao pecado. Seu reinado fraco simboliza os seres humanos que deveriam viver de acordo com preceitos divinos, mas amam mais as trevas do que a luz. Vivem na prática do pecado, por influência de outros ou fraqueza própria.
Já a rainha Jezabel tipifica o pecado. Era filha de um sacerdote de Baal, deus dos cananeus, e permanecia como sacerdotisa fiel a ele.
Porém Deus não tem seus planos frustrados. Ele levanta Elias, o tisbita, como voz profética contra os homens fracos (Acabe) e o pecado (Jezabel).
Interessante...
Elias era de Tisbé, cidade montanhosa da região de Gileade. Local longínquo da terra de Israel, onde se produzia um bálsamo capaz de aliviar as dores das feridas – Jr 46.11 – “Sobe a Gileade, e toma bálsamo, ó virgem filha do Egito; debalde multiplicas remédios, pois já não há cura para ti”.
Acabe – pessoas que deveriam estar em Deus, estar com Deus, mas não estão. Antes estão doentes e contaminadas pelo pecado.
Jezabel – o pecado que escraviza e separa o homem e a mulher de Deus.
Elias – crente fiel, nascido em Gileade, terra do óleo balsâmico.
Mas Gileade, o que representa?
A esse ponto da mensagem o Espírito me fez entender que Gileade é o tipo da Igreja. Igreja que está no mundo, mas é terra longínqua. Seus preceitos não são os do mundo, mas do Espírito. Lá nascem muitos “Elias” que profetizam contra Jezabel e Acabe.
Cheios da virtude e do Espírito, não se acovardam, antes mostram ao mundo o seu pecado e a sentença para sua prática. Em Gileade o óleo cai sobre suas cabeças.
Escute:
Elias foi tirado da Terra. Ele foi tomado por um redemoinho e elevado aos Céus. Aleluia.
Tem óleo do Espírito aí?
O Vento que soprou e gerou o redemoinho que levou Elias aos Céus já está soprando sobre a Terra.
Prepare-se para a Páscoa. Prepare-se para a saída..
Estamos na iminência do maior acontecimento de todos os tempos.
Acontecimento dos séculos XX e XXI:
- Guerras - segundo a Organização Mundial de Saúde, conflitos armados nos últimos cem anos no mundo provocaram mais de 191 milhões de mortos, ou seja, o desaparecimento do equivalente a um Brasil em cem anos.
- Terremotos – nunca houve tantos terremotos como nos últimos doze anos (
- Fome – mais de 70 milhões de pessoas morrem de fome no mundo no século.
- Epidemias – a gripe espanhola, a peste bubônica, a gripe do frango, a gripe suína, o HIV, a tuberculose, o câncer, matam mais de 10 milhões de pessoas por ano ao redor do mundo.
- Drogas – cerca de 11 milhões morrem todos os anos devido ao uso de drogas lícitas como o cigarro, bebidas alcoólicas e medicamentos e drogas ilícitas como maconha, heroína, cocaína, kentamina, ecstasy, crack, oxi, entre outras. Aqui não foram contabilizadas as mortes decorrentes dos “negócios” (tráfico e dívidas) das drogas.
- Problemas financeiros do mundo – estão causando histeria entre as nações ditas desenvolvidas e ricas. Países como Grécia, Espanha, Portugal, Irlanda, Itália e até os EUA estão a beira de um colapso financeiro.
Uma proposta para resolver os problemas financeiros do mundo.
Transcrição do texto da matéria de um grande jornal eletrônico
Vaticano pede reformas no sistema financeiro
O Vaticano pediu nesta segunda-feira uma reforma urgente do sistema financeiro e a criação de uma autoridade pública mundial que tenha poder e competência universal e se atenha "aos princípios de auxílio e solidariedade".
O pedido está no documento "Por uma reforma do sistema financeiro e monetário internacional na perspectiva de uma autoridade pública com competência universal", apresentado pelo cardeal Peter Turkson, presidente do Conselho Pontifício Justiça e Paz.
No documento, o Vaticano também defende a taxação de transações financeiras. A Santa Sé assegura que o liberalismo econômico "sem regras e sem controles" é uma das causas da atual crise econômica e denuncia a existência de mercados financeiros fundamentalmente especulativos, prejudiciais para a economia real, especialmente em países mais fracos.
No texto de 41 páginas, o Vaticano diz que a economia mundial está cada vez mais dominada pelo utilitarismo e materialismo e caracterizada por uma expansão excessiva do crédito e de bolhas especulativas que geraram crise de solvência e confiança.
O documento se inspira na encíclica de Bento XVI "Caritas in veritate" (Caridade na verdade), e defende que a atual crise financeira pôs em evidência comportamentos egoístas e de cobiça coletiva. Para o Vaticano, a raiz da crise não é somente de natureza econômica e financeira, mas sobretudo de natureza moral.
Já sobre a Autoridade Pública Mundial, o Vaticano afirma que seria necessária por causa da crescente interdependência entre os estados. Ela não poderia ser imposta pela força, mas deveria ser expressão de um acordo livre e compartilhado.
O documento também ressalta a necessidade de reformar o sistema monetário internacional e criar um organismo "que atue como um Banco Central Mundial", para regular o fluxo e o sistema dos intercâmbios monetários. Segundo o texto, o Fundo Monetário Internacional perdeu sua capacidade de garantir a estabilidade das finanças mundiais.
Já sobre a taxação às transações financeiras, o Vaticano sugere "alíquotas equitativas que contribuam na criação de uma reserva mundial, para sustentar a economia dos países afetados pela crise e a reparação de seus sistemas monetários e financeiros".
No documento, o Vaticano assinala que os estados devem ceder de forma gradual e equilibrada uma parte de suas atribuições nacionais a uma Autoridade Mundial.
"Hoje se vê como surrealista e anacrônico que um estado considere que pode conseguir de maneira autárquica o bem de seus cidadãos. A globalização está unificando os povos, levando-os a um novo 'estado de direito' em nível supranacional, a um novo modelo de sociedade internacional mais unida, respeitosa com a identidade de cada povo", assinalou.
Jesus está voltando! Aleluia.
Ele está voltando. O Rei está voltando. Aleluia.
Sl 24.7-10 – “Levantai, ó portas, as vossas cabeças; levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória. Quem é este Rei da Glória? O SENHOR forte e poderoso, o SENHOR poderoso na guerra. Levantai, ó portas, as vossas cabeças, levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória. Quem é este Rei da Glória? O SENHOR dos Exércitos, ele é o Rei da Glória. (Selá.)”.
Este será o som da chegada da Igreja nos Céus. Os portões eternos fechados e do lado de fora Ele chega e com Ele uma multidão incontável.
Então a multidão grita pedindo a abertura dos portões eternos, para entrada do Rei da Glória e do lado de dentro outra multidão pergunta: “Quem é este Rei da Glória?”.
A resposta é estrondosa do lado de fora – “O SENHOR forte e poderoso, o SENHOR poderoso na guerra”.
Senha e contra-senha, como em uma batalha. Que visão maravilhosa. Rei e reino juntos para todo o sempre. Jesus e aqueles que lavaram suas vestes no sangue do Cordeiro. Aqueles que não se sujeitaram ao pecado, mas antes amaram mais a Sua vinda do que a própria vida.
Ele virá e não tardará.
Pense e responda: Voce estará no meio dessa multidão, às portas do Palácio?
Termino este capítulo com um registro muito interessante. Durante o momento em que digitava esse texto, minha filha de seis anos sentou-se em meu colo e “teclou” a seguinte frase, que fiz questão de não apagar:
“Sim e voce, heim”?
“Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz ‘a igreja”.